На прошлой неделе в Рубцовск прибыла группа специалистов, работающих в области систематизации информации и сохранности старинных книг: научные сотрудники отдела редких книг и рукописей Государственной публичной научно-технической библиотеки Сибирского отделения Российской академии наук Андрей Бородихин и его помощница –младший научный сотрудник, магистрант гуманитарного института НГУ Елизавета Юдина.
Цель их визита в Рубцовск – проведение камеральных археографических работ в музейных учреждениях города. Проще говоря, помощь в установлении подлинности старинных книг кириллической традиции. Гости посетили Центр катехизации и образования Рубцовской епархии и Краеведческий музей.
Не секрет, что Рубцовск – город, основанный переселенцами. Перебираясь на новое место жительства, люди брали с собой только жизненно необходимые вещи. Все имеющиеся в Краеведческом музее старинные книги переданы в дар рубцовчанами. Их в фонде музея не так много, но все они по-своему уникальны.
– Наша задача состоит в том, чтобы помочь сотрудникам музея разобраться, что перед нами за книги, – поясняет Андрей Бородихин. – Вот перед нами книжный блок. Переплёт отсутствует, как и титульный лист. Но на первой имеющейся странице есть изображение евангелиста Матфея. Но Евангелие ли это? Нужно разбираться.
В итоге догадка исследователя подтвердилась – несмотря на огромный объём книги это было Евангелие. Точнее – сборник, включающий четыре книги, названные по именам авторов-составителей – Матфея, Марка, Луки и Иоанна. В процессе изучения новосибирские эксперты рассказали много интересного из своей практики. В разговоре приняли участие и другие гости: Наталья Воробьева, заведующая отделом редких книг Алтайской краевой универсальной научной библиотеки им. В. Я. Шишкова, а также сотрудники Рубцовской епархии: иеромонах Сергий (Волков), Елена Бычкова и Ирина Серикова.
Древнерусская книга – это настоящее произведение искусства. Андрей Бородихин уверен, редкие книги в стране часто просто гибнут и пропадают. Исследователь рассказал, что в последние годы было уже несколько случаев, когда библиотека оцифровывала старообрядческие издания, которые буквально через несколько дней сгорали в лесных пожарах, от которых страдают селения староверов.
Идентификация старинных книг – дело сложное, требующее серьёзной подготовки и большого багажа знаний. Но даже сложные вещи можно объяснить простыми словами, если за дело берётся специалист. Самое слабое место любой книги – это переплёт. Как правило, он страдает первым от длительной эксплуатации или от непогоды. Или от огня. Поэтому богослужебные книги зачастую имеют очень широкие поля. Чтобы при новом переплетении сохранить самое важное – текст. По ширине полей можно многое рассказать о том, сколько пережила книга. Или, например, все знают, что бумага изготавливается из древесины. Но богослужебные книги Российской империи иногда изготавливались на бумаге с примесью крапивы или конопли. С течением времени листы приобретают природный голубоватый (или зеленоватый) оттенок.
Или филигрань. Нет, не ювелирное искусство, вновь набирающее популярность и представляющее собой узор из тонкой проволоки на металле. Это искусство на Руси называлось «скань», а «филигрань» – водяной знак, который выглядит светлее при просмотре на просвет. Как на современных купюрах. Такими знаками проштамповывали свою продукцию бумажные фабрики, и по ним можно легко определить не только место изготовления, но и век.
А почерк? Если дело касается рукописей, то переписчик занимался этим всю жизнь – лет с пятнадцати и до шестидесяти, к примеру. У него вырабатывалась своя специфичная манера письма, а поскольку часто год переписывания экземпляра не указывался, то особенности почерка позволяют более точно датировать то или иное издание.
Особняком стоят маргиналии – так специалисты называют пометы на полях. Чаще всего это бытовые и обиходные заметки: «купил книгу у того-то за 3 рубля», «когда я наконец закончу эту главу». По этим записям можно установить многое, как и по каплям воска на полях: где их больше, в те дни служили. Что вырвано из книги, почему, что вплетено и добавлено. Вся эта информация – живая история и жизнь народа.
После работы в Краеведческом музее гости отправились на встречу в отдел искусств Центральной городской библиотеки. Там новосибирцы представили презентацию о своём отделе и рассказали о важности сохранения уникальных памятников книжной старины.
– С точки зрения историка литературы, самыми интересными образцами являются рукописные сборники, – добавляет Андрей Бородихин. – Особенно такой вид, как «скитское покаяние». Когда человек верующий осознавал, что ему скоро умирать, он мог написать очень пространную, с подробным перечнем всевозможных грехов покаянную молитву. Эдакая самоисповедь, которая получается словно целая биография. И очень часто из таких текстов можно узнать много интересного о людях разных эпох и территориальной принадлежности. О жизни, быте, отношении к власти и т. д.
В качестве подарка директору МБУК «Библиотечно-информационная система» Елене Кайгородовой вручили альманах «Тобольск и вся Сибирь». После презентации Андрей Бородихин ответил на все вопросы рубцовчан, рассказал о своей «полевой работе» –археографических экспедициях по сёлам староверов. В которых, кстати, до сих пор хранятся уникальные книжные памятники, многие из которых датируются XIX, а то и XVIII веком. И не просто хранятся, а активно читаются, используются в богослужениях и передаются по наследству из поколения в поколения.
Но это старообрядцы, а какой интерес в старых изданиях для городского современного человека? Ещё и написанных на непонятном большинству древнерусском языке. Большинство дошедших до нас произведений имеют либо религиозную направленность, либо религиозно-поучительную. Это в первую очередь богослужебные книги, жития святых, различные поучения и моления. Но изучение каждой редкой книги может дать представление о той эпохе, о людях, о нашей истории.
